73 路遇比丘尼
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盂兰盆会的日子快要临近，去武当山的人聚集的越来越多。许多人都是步行而来，他们穿着破旧的粗布衣，背着行囊，仿佛朝圣者一般。或许这些人本身就是朝圣者。
我还是第一次见到如此庞大的修行队伍，不远处的公路两边，一支由僧人组成的队伍，缓缓走来。这是真正的修行者，他们持不捉金钱戒，只乞食物，不乞金钱，终身不储蓄。这种戒律是为了用重复日复一日的清贫生活，去打磨纯粹的琉璃之心。
《药师如来本愿经》有宏大愿望，说：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业”。
这种修身的方法，与沈碧云当年与定真自山下扫塔有异曲同工的妙法。她们感受众生之苦，以求身心纯净。
路上许多国让的行人好奇的对他们驻足观瞧，拿出手机来拍照，我心有所感，从村子唯一一个小卖部里买下了所有饼干送给那些人。走近之后，我才得知原来她们是清正寺的比丘尼。
带领他们出来的是一个年长者，对我道谢，问我从何而来。我不知道该回答是从来出来，还是回答从昆仑山而来，想了想才知道自己是想多了。对方问我纯粹是想结下善缘罢了。
这种结缘法的事情在僧侣之中乃是常见，只要知晓人的居住地和姓名，便记在簿子上，日后诵经讲簿子一并拿出来，放在佛前颂赞。这是僧侣对众生哺育的感恩，不过许多寺庙与他们不同，很多寺庙只是在功德箱的上面放着做敛财之物。
我不知道清正寺在什么地方，但是却知道她们每年从七月初一出发，到七月三十结束，步行超过一千多公里，白天修行功课，夜间赶路。每天休息只有四个小时。不远处有两个比丘尼正在路边挖坑，将沿途死去的小动物埋葬在里面，并且诵经超度。
我本想请教那比丘尼的法号，却没想到对方婉言拒绝，她双手合十对我说：得与不得，两失而已。帮与不帮，唯利弊权衡。
我的心情有些复杂，她说的这话仿佛看透我内心的彷徨，竟有如当头棒喝，佛门狮吼。我想对方道谢，回到祠堂里，对胡一菲说：“今天晚上你放手去做，我保管你打赌不会输。”
胡一菲有点疑惑的看着我好一会儿，不明白我为什么这么说，但是她心有所感，认真的点了点头说：“谢谢你了。”
修正之人，不仅要与妖魔斗，还要与天斗。就是要自滚滚红尘之中争取那一丝的清明。我找了一个相对僻静的地方，一个人躲着打坐修炼。以往修炼大部分都是半夜或者是清晨，半夜修炼可以灵台空明，清晨修炼则可以感悟阴阳交泰的变化。
很少有人中午时候修炼，因为正午时分阳光浓烈，修炼之时会心浮气躁，一不小心就会被心魔所称走火入魔。我得那比丘尼的指点，一点灵光不灭，以《药师如来本愿经》为修炼之法，在阳光下得一点太阳真火。
我不知道这种方法能不能行，太阳真火，乃是道家记载，无上的先天真火，能够破一切魔障。只有小说之中才有提起过。我不知道是不是我一厢情愿，还是真有此缘法，但总要试一试。
正午时分阳光正浓，我跌迦而坐，心中一片清明，远处众僧人刚刚用过斋饭，她们过午不食，坐在路边休息。我隐约感觉远方一尊大佛如日中天，自天空而来。在那大佛的掌心，一点无限的光明落到我的手掌心。
那是一种难以言明的感觉，我的手掌心感到无穷的热力，浑身也一起跟着温暖了起来。我仿佛听见有人在我耳边轻轻念动咒语，我心中的默默记下这咒法，最后化作一个“鍐”字。
这个字是大日如来心咒最后一个字，读音同“鬃”可破一切障。等我回过神来的时候，已经是傍晚时分，不知不觉竟然过了几个小时。此时太阳已经快要下山，那众比丘尼也开始收拾形状，他们走在这日暮之中，身披霞光，有无限的神圣。
西北方向，那矿山之处，阴云滚滚，天空之中出现了半边乌云半边阳光的奇异景象。我下山与胡山爷孙俩人交代了几句，然后朝着矿山而行。天上淅淅沥沥的下起了小雨，我到矿山之下的时候竟然已成滂沱之势，空中雷声不绝，越来越响亮，仿佛要把这天空劈成两半。
这个时候上山无异于自寻死路，我不敢继续往前走，只是在山下等候。过了一会儿，我眼前突然响起一阵震耳欲聋的声音，那响雷过后，地面被炸起无数的尘土。
随即雷声消散，雨过天晴。我之前布下符文雷法曾经想过引雷而下，却没想到有如此强大的天威。地面上被炸开一个一米多深的大坑，那块石碑被劈的粉碎，周围的泥土因为高温竟然融化成琉璃的样子。
我走到那大坑之前，里面漏出来一个洞口，我循着那洞口走下去，起初十分狭小，走了十几步豁然开朗，竟然是一座庞大的墓穴。我打开手电，照射者周围，里面十分干净，周围有不少金银陪葬之物。我不是为财宝而来，只是想看看这里面到底有什么东西，却见里面一个棺椁不知道什么时候被打开了。
那棺椁里面空空如也，被埋葬的人早已经不知去向，我心头一紧，觉得身后一阵冷风吹过，下意识的滚地躲过，却发现背后一名僵尸正朝着我扑杀而来。
人们印象中的僵尸，都是穿着清朝官服的样子，实际上是大错特错。僵尸根本没有衣服，而且样子丑陋。而且按照年代计算，清朝顶多能出行尸，根本产生不了僵尸。
僵尸的诞生比一些天材地宝诞生的几率还要小，首先这僵尸生前必然是大富大贵的人家。因为只有这种大富大贵之人家里才有保持瘦身不腐的方法，其次这僵尸在下葬之前还要经过巫师做法或者口衔宝物。
人活着是为了争一口气，作恶是因为人不争气。僵尸是因为死后多了一口气。世间万物都是因为气的存在而变得不同。
如果巫师不做法或者没有宝物，那僵尸根本就不能聚集这一口气，自然无法变成僵尸。
最后这僵尸还要经过五百年的孕育才能成型。僵尸不腐但是会长毛，一般而言五百年的僵尸会长出白毛，也就是俗称的白毛僵尸或者铜尸，再过五百年白毛变成黑毛，再过五百年黑毛会变成红毛，再过五百年红毛又会便成金毛。白毛黑毛的僵尸要吸血，红毛金毛的僵尸要吃脑。因此红毛僵尸不但行动迅速，而且有一定的神智。而传说中金毛僵尸能够凭空飞行，那就是尸王。
但是尸王并非是僵尸的终点，如果金毛僵尸还能够继续修炼，那他身上的金毛就会脱落，变成一根根的红筋，修炼一千年之后，这红筋就会缩到皮肉里面。这个时候僵尸已经不是僵尸了，而是传说中的怪物，叫做“吼”。传说观音大士的坐骑就是一只吼精。变成吼之后，还可以修炼，会长出翅膀。
眼前我遇到的这一只僵尸还是黑毛。黑毛僵尸不但铜头铁臂，而且行动迅速，虽然关节僵硬，但是跳起来比一般人的动作还要灵活。而且这僵尸穿着一身铠甲，生前看来是一名武将。
我心中的暗自庆幸，幸亏最近一段日子勤加修炼剑法，要不然还真是对付不了这只僵尸。那僵尸不仅铜头铁骨，而且力大无穷，我此时没有用剑，只是跟他徒手搏斗，被那僵尸震得手脚生疼。
不过过招之后，我心里有了几分底气，一来这僵尸虽然厉害，但是毕竟没有神智，二来我如今武艺大增，因此虽然徒手收拾不了这僵尸，但是这僵尸也丝毫奈何不了我。
就在我暗自得意的时候，那僵尸的身后突然飞出来一只虫子，朝着我的脸扑了过来，我心中一惊，勉强躲过这虫子的致命一击，但是这虫子却让我把背后的剑匣给打落在地。那虫子落到地上立刻变成一阵形成难闻的黑气，熏得我双眼发黑。
那僵尸此时扑了过来，我根本无暇取剑，没有了傍身的武器，心中的胆气不由得弱了几分。那僵尸愈加的凶猛，而且身后不时飞出来几个虫子，我一下子变得被动起来，此时此刻我心中顿生懊悔，早知如此一开始就不该轻敌大意，然而虫子越来越多，黑气越来越重，我被这黑气熏得实在受不了了，就在这个时候我突然想起来之前得到的那个咒语，我找了一个机会，对着那僵尸的额头一掌派过去，然后念动真言，我只觉得浑身一震热力顺着胳膊流出，那僵尸身上突然爆出一道金光，竟然抵挡住了我的大日如来心咒！
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盂兰盆会的日子快要临近，去武当山的人聚集的越来越多。许多人都是步行而来，他们穿着破旧的粗布衣，背着行囊，仿佛朝圣者一般。或许这些人本身就是朝圣者。
我还是第一次见到如此庞大的修行队伍，不远处的公路两边，一支由僧人组成的队伍，缓缓走来。这是真正的修行者，他们持不捉金钱戒，只乞食物，不乞金钱，终身不储蓄。这种戒律是为了用重复日复一日的清贫生活，去打磨纯粹的琉璃之心。
《药师如来本愿经》有宏大愿望，说：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽；光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严过于日月；幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业”。
这种修身的方法，与沈碧云当年与定真自山下扫塔有异曲同工的妙法。她们感受众生之苦，以求身心纯净。
路上许多国让的行人好奇的对他们驻足观瞧，拿出手机来拍照，我心有所感，从村子唯一一个小卖部里买下了所有饼干送给那些人。走近之后，我才得知原来她们是清正寺的比丘尼。
带领他们出来的是一个年长者，对我道谢，问我从何而来。我不知道该回答是从来出来，还是回答从昆仑山而来，想了想才知道自己是想多了。对方问我纯粹是想结下善缘罢了。
这种结缘法的事情在僧侣之中乃是常见，只要知晓人的居住地和姓名，便记在簿子上，日后诵经讲簿子一并拿出来，放在佛前颂赞。这是僧侣对众生哺育的感恩，不过许多寺庙与他们不同，很多寺庙只是在功德箱的上面放着做敛财之物。
我不知道清正寺在什么地方，但是却知道她们每年从七月初一出发，到七月三十结束，步行超过一千多公里，白天修行功课，夜间赶路。每天休息只有四个小时。不远处有两个比丘尼正在路边挖坑，将沿途死去的小动物埋葬在里面，并且诵经超度。
我本想请教那比丘尼的法号，却没想到对方婉言拒绝，她双手合十对我说：得与不得，两失而已。帮与不帮，唯利弊权衡。
我的心情有些复杂，她说的这话仿佛看透我内心的彷徨，竟有如当头棒喝，佛门狮吼。我想对方道谢，回到祠堂里，对胡一菲说：“今天晚上你放手去做，我保管你打赌不会输。”
胡一菲有点疑惑的看着我好一会儿，不明白我为什么这么说，但是她心有所感，认真的点了点头说：“谢谢你了。”
修正之人，不仅要与妖魔斗，还要与天斗。就是要自滚滚红尘之中争取那一丝的清明。我找了一个相对僻静的地方，一个人躲着打坐修炼。以往修炼大部分都是半夜或者是清晨，半夜修炼可以灵台空明，清晨修炼则可以感悟阴阳交泰的变化。
很少有人中午时候修炼，因为正午时分阳光浓烈，修炼之时会心浮气躁，一不小心就会被心魔所称走火入魔。我得那比丘尼的指点，一点灵光不灭，以《药师如来本愿经》为修炼之法，在阳光下得一点太阳真火。
我不知道这种方法能不能行，太阳真火，乃是道家记载，无上的先天真火，能够破一切魔障。只有小说之中才有提起过。我不知道是不是我一厢情愿，还是真有此缘法，但总要试一试。
正午时分阳光正浓，我跌迦而坐，心中一片清明，远处众僧人刚刚用过斋饭，她们过午不食，坐在路边休息。我隐约感觉远方一尊大佛如日中天，自天空而来。在那大佛的掌心，一点无限的光明落到我的手掌心。
那是一种难以言明的感觉，我的手掌心感到无穷的热力，浑身也一起跟着温暖了起来。我仿佛听见有人在我耳边轻轻念动咒语，我心中的默默记下这咒法，最后化作一个“鍐”字。
这个字是大日如来心咒最后一个字，读音同“鬃”可破一切障。等我回过神来的时候，已经是傍晚时分，不知不觉竟然过了几个小时。此时太阳已经快要下山，那众比丘尼也开始收拾形状，他们走在这日暮之中，身披霞光，有无限的神圣。
西北方向，那矿山之处，阴云滚滚，天空之中出现了半边乌云半边阳光的奇异景象。我下山与胡山爷孙俩人交代了几句，然后朝着矿山而行。天上淅淅沥沥的下起了小雨，我到矿山之下的时候竟然已成滂沱之势，空中雷声不绝，越来越响亮，仿佛要把这天空劈成两半。
这个时候上山无异于自寻死路，我不敢继续往前走，只是在山下等候。过了一会儿，我眼前突然响起一阵震耳欲聋的声音，那响雷过后，地面被炸起无数的尘土。
随即雷声消散，雨过天晴。我之前布下符文雷法曾经想过引雷而下，却没想到有如此强大的天威。地面上被炸开一个一米多深的大坑，那块石碑被劈的粉碎，周围的泥土因为高温竟然融化成琉璃的样子。
我走到那大坑之前，里面漏出来一个洞口，我循着那洞口走下去，起初十分狭小，走了十几步豁然开朗，竟然是一座庞大的墓穴。我打开手电，照射者周围，里面十分干净，周围有不少金银陪葬之物。我不是为财宝而来，只是想看看这里面到底有什么东西，却见里面一个棺椁不知道什么时候被打开了。
那棺椁里面空空如也，被埋葬的人早已经不知去向，我心头一紧，觉得身后一阵冷风吹过，下意识的滚地躲过，却发现背后一名僵尸正朝着我扑杀而来。
人们印象中的僵尸，都是穿着清朝官服的样子，实际上是大错特错。僵尸根本没有衣服，而且样子丑陋。而且按照年代计算，清朝顶多能出行尸，根本产生不了僵尸。
僵尸的诞生比一些天材地宝诞生的几率还要小，首先这僵尸生前必然是大富大贵的人家。因为只有这种大富大贵之人家里才有保持瘦身不腐的方法，其次这僵尸在下葬之前还要经过巫师做法或者口衔宝物。
人活着是为了争一口气，作恶是因为人不争气。僵尸是因为死后多了一口气。世间万物都是因为气的存在而变得不同。
如果巫师不做法或者没有宝物，那僵尸根本就不能聚集这一口气，自然无法变成僵尸。
最后这僵尸还要经过五百年的孕育才能成型。僵尸不腐但是会长毛，一般而言五百年的僵尸会长出白毛，也就是俗称的白毛僵尸或者铜尸，再过五百年白毛变成黑毛，再过五百年黑毛会变成红毛，再过五百年红毛又会便成金毛。白毛黑毛的僵尸要吸血，红毛金毛的僵尸要吃脑。因此红毛僵尸不但行动迅速，而且有一定的神智。而传说中金毛僵尸能够凭空飞行，那就是尸王。
但是尸王并非是僵尸的终点，如果金毛僵尸还能够继续修炼，那他身上的金毛就会脱落，变成一根根的红筋，修炼一千年之后，这红筋就会缩到皮肉里面。这个时候僵尸已经不是僵尸了，而是传说中的怪物，叫做“吼”。传说观音大士的坐骑就是一只吼精。变成吼之后，还可以修炼，会长出翅膀。
眼前我遇到的这一只僵尸还是黑毛。黑毛僵尸不但铜头铁臂，而且行动迅速，虽然关节僵硬，但是跳起来比一般人的动作还要灵活。而且这僵尸穿着一身铠甲，生前看来是一名武将。
我心中的暗自庆幸，幸亏最近一段日子勤加修炼剑法，要不然还真是对付不了这只僵尸。那僵尸不仅铜头铁骨，而且力大无穷，我此时没有用剑，只是跟他徒手搏斗，被那僵尸震得手脚生疼。
不过过招之后，我心里有了几分底气，一来这僵尸虽然厉害，但是毕竟没有神智，二来我如今武艺大增，因此虽然徒手收拾不了这僵尸，但是这僵尸也丝毫奈何不了我。
就在我暗自得意的时候，那僵尸的身后突然飞出来一只虫子，朝着我的脸扑了过来，我心中一惊，勉强躲过这虫子的致命一击，但是这虫子却让我把背后的剑匣给打落在地。那虫子落到地上立刻变成一阵形成难闻的黑气，熏得我双眼发黑。
那僵尸此时扑了过来，我根本无暇取剑，没有了傍身的武器，心中的胆气不由得弱了几分。那僵尸愈加的凶猛，而且身后不时飞出来几个虫子，我一下子变得被动起来，此时此刻我心中顿生懊悔，早知如此一开始就不该轻敌大意，然而虫子越来越多，黑气越来越重，我被这黑气熏得实在受不了了，就在这个时候我突然想起来之前得到的那个咒语，我找了一个机会，对着那僵尸的额头一掌派过去，然后念动真言，我只觉得浑身一震热力顺着胳膊流出，那僵尸身上突然爆出一道金光，竟然抵挡住了我的大日如来心咒！