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第四百三十九章 仆骨王部

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    魂雄气壮九州东,一敞天门旭日升。百代帝王趋受命,万方处士向蓬瀛。

    这是描述五岳之首泰山的诗句,古之帝王,文人墨客,对登泰山皆情有独钟,会当凌绝顶,一览众山小。

    泰山虎踞龙盘于齐鲁平原上,东临烟波浩淼的大海,西靠滚滚波涛的黄河,南有汶、泗、淮之水,方圆上百里,巍峨又雄奇。

    王薄自长白山起兵后,得知齐郡的张须陀开仓放粮,招募府兵,要来攻打他的队伍,于是将队伍拉至鲁郡的泰山脚下驻扎,与孟让合兵在一起,足有十万义军,驻扎泰山下,想要借助这里的地势,以及雄浑气魄,击垮隋军。

    这十万义军中,大多武器不全,衣甲不全,无法保持统一的颜色,旌旗混乱,完全的杂牌军。

    以前王薄与孟让都分别击败过几股地方隋军,但那都是缺少训练的半农半军性质的府兵,临时组建居多,斗志不高,没有对义军造成多大威胁,但是这一次情况不同了,张须陀乃是军中的正规将领,曾跟随史万岁、杨素打过突厥,镇压过汉王叛乱,有多次实战经验,虽然最近几年,名声并不显赫,但的确是一名战将。

    而且这次张须陀在齐郡招募许多壮丁,打折保家卫国、维护地方安宁的口号,颇得军心,凝聚了三万人马,武备精良,战骑就有三四千,来势汹汹。

    王薄与孟让登上了泰山,眺望远方烟尘飞扬,滚滚本来的骑兵,还有整齐又素的正规军队伍,都感到了压力。

    “孟贤弟,你有何对敌高见?”王薄主动询问。

    “王兄,愚弟以为,咱们合兵之后,足有十万大军,听说张须陀只带了三万人,相差悬殊,而且,他们的士兵,与我们的将士,都来自这片齐鲁之地,可以说,都是一方水土的人,我就不信,都是新招募不久,他的军队就能打败咱们的兵马,都是一个脑袋两只手,咱们三打一,还打不过他们吗?”孟让长得有些粗犷,身材高大,学过一些武艺,曾代表击败当地几股府兵围剿,心高气傲,已经不把隋军放在眼里。

    王薄微微点头,说道:“咱们兵马的确三倍于隋兵,只是带兵之道,讲究兵法和计谋,绝非人多一方就能够胜利,张须陀在军中虽不算赫赫有名,但也有几分本事,我等不能轻敌,先派人叫阵,跟隋军厮杀一下,试试隋军的斤两,再做后续的部署。”

    孟让赞同道:“也好,那就按照王兄的意思办,我军中有一位悍将,名叫秦英,父亲是当地的一位拳师,他自幼跟随父亲习武,本领高超,使一手好刀法,不妨派他出去迎战,斩几员隋军虎贲俾将,先杀一杀隋军威风,扬我三军士气。”

    .........

    罗昭云撩开车帘子,发现一簇人马前来迎接兰依娜塔格,在那里客套一番后,前面带路,前往十里外的仆骨王部。

    仆骨族是一种民族统称,真正的仆骨人,遍布方圆几百里的草原,肯定有大大小小不少的小部落族群,而塔格要赶往的地方是仆骨王部,也就是仆骨酋长和几位贵族居住的大部落。

    铁勒诸部中,仆骨族的实力居中上等,薛延陀最为强盛,在铁勒族群中占用主导的地位,但是薛延陀人好战,而且这一代的薛延陀王性格残暴,在铁勒中不得人心,所以一些小族群,往往跟仆骨、回纥团结起来,共同抗衡薛延陀的欺压。

    赶路小半个时辰,车队终于接近了仆骨王部,这是一个土城,比邻水草丰富的湖泊与水系,围建了一个土城,城墙只有一人多高,用积土夯实,上面插着木桩倒刺,作为防御线。

    有些地方设有高台、箭塔等,有仆骨的弓箭手在上面执勤,这方圆数里的外郭,已经算不小规模的堡垒了。

    土城外,骑兵不断出动,四周巡逻戒备,毕竟可敦到来,还有铁勒部族不少的酋长、贵族前来,参加盛会,极为隆重,所以安全警戒方面,不容马虎。

    塔格身份尊贵,车队顺利放行,进入了城郭内部,里面基本都是帐篷结构,一家比邻一家,一些牧民家还带着篱笆院落,大部分家都是一顶帐篷,光秃秃在那,越往里面越密集,排列有序,帐篷也越高大华丽。

    沿途看到不少部落的男女在忙碌着,有的在淘米煮饭,有的在砍柴,有的在喂马,衣履鲜杂,不像中原那么多讲究,还有胡笳、羌笛、马头琴的声音,在部落内飘荡。

    “你们在这里扎营,我去见可敦!”塔格对着领队吩咐一句,在侍卫的保护下,去往可敦的驻扎营地。

    罗昭云和青霜下了马车,身子好转许多,他们穿着草原人的胡服,观赏着游牧民族的酋长村落,这样的场景,罗昭云只从一些影视剧内看到片面一角,根本不及这等十分之一的真实。

    青霜走出几步,看到一些营帐外的鲜活面孔,忍不住低声道:“看他们的朴素的族人,生活如此简单、充实,很难想得到,他们上了战场,那样野蛮,如虎豹豺狼一般,南下作恶,时刻想要入侵中原。”

    罗昭云叹道:“草原部落,没有农耕,由于不断迁徙,无法固定下来,导致教化不足,性格里有质朴的一面,也有野蛮的一面,他们对自己家人、族人,还是能够爱戴,对待其它族群,还有中原人,就不当族人看了,当然不会手软。”

    “我听说草原上的女人,就如同货物一般,会被随意处置、送人,而且草原风俗,父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之,没有中原的伦理之念。”

    罗昭云当然清楚这些言论,因为后世不少专家曾分析过原因,最后的结果还是跟保护本家族财产有关,目的是不想让丧偶的的继母、嫂子们,带走家族的牛羊和孩子,给娶下之后,继续在本家族生活,一来能继续照顾孤儿寡母,不受外姓人欺凌,二是能守住家业不外流。

    “嗯,这是他们世代留下的风俗,跟环境有关,我们不必以中原儒家的思想来看待!”

    青霜撩着额前的一缕发丝,问:“对了,你打算在草原逗留多久,然后我们去哪?”

    “等仆骨的事结束,我们就离开,先不回中原,陪我去一趟吐谷浑吧,到那里见一见李靖、侯君集他们,然后再从吐谷浑秘密回长安,估计也要过年了,在长安部署一些事,明年中旬再回洛阳,正式现身。”罗昭云心知肚明,隋朝要天下大乱,他要提前去吐谷浑,将几年前布下的亲信们重新笼络、试探,然后到长安提前布局,等待天下争雄时候,能够有所侧重。

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